Ветхий и Новый Завет: в чём разница

Ветхий и Новый Завет — две части одной Библии. Ветхий Завет (39 книг в протестантском счёте) писался примерно с середины II тысячелетия до н. э. до последних веков перед нашей эрой, в основном на древнееврейском, местами на арамейском, и рассказывает о сотворении мира, о народе Израиля и о данных ему обещаниях. Новый Завет (27 книг) написан на греческом в I веке и рассказывает об Иисусе Христе, о первых общинах и о том, чего христиане ждут впереди.

Главное различие не в «строгом Боге» и «добром Боге», а в месте на одной линии: Ветхий Завет обращён к обещанию, Новый говорит, что обещание исполнилось в Иисусе. Само слово «завет» означает договор, союз между Богом и людьми, и новый союз был обещан ещё пророками (Иеремия 31:31–33).

Почему «ветхий» и «новый»

Слово «ветхий» здесь означает «прежний», а не «устаревший» или «ненужный». Деление на две части закрепилось в христианской традиции во II–III веках: первая часть — Писание, которое христиане унаследовали от иудейской традиции, вторая — тексты апостольского круга.

Иудаизм этого деления не знает и называет ту же первую часть Танахом; состав книг почти совпадает, но порядок и счёт другие. В православных и католических изданиях Ветхий Завет шире: туда входят книги, которых нет в еврейском каноне (их называют второканоническими или неканоническими). Протестанты, включая адвентистов седьмого дня, считают каноническими 39 книг.

Что в каждой части

Ветхий Завет обычно делят на несколько групп: Пятикнижие (от Бытие 1:1 и далее — история начала, исход из Египта, закон), исторические книги, поэтические и премудростные (Иов 1:1, Псалтирь, Притчи, Екклесиаст, Песнь песней) и пророки — от Исаии до Малахии.

Новый Завет — четыре Евангелия, книга Деяний о первых десятилетиях церкви, послания Павла и других апостолов и Откровение. О жанре Евангелий подробнее — на странице Что такое ЕвангелиеЕвангелие — слово греческого происхождения, «добрая весть»: весть о том, что Бог спасает людей через Иисуса Христа; так же называют и четыре книги Нового Завета, где рассказана Его жизнь.Подробнее →, о последней книге — Книга ОткровениеОткровение — последняя книга Библии: видение Иисуса Христа, данное Иоанну, о борьбе добра и зла в истории и о том, что она кончается судом, концом зла и новой землёй, где Бог живёт с людьми.Подробнее →.

Разный ли Бог в двух Заветах

Распространённое впечатление: в Ветхом Завете Бог судит, в Новом — прощает. Тексты этому не соответствуют. В Ветхом Завете много говорится о милости и терпении Бога (Исход 34:6), а в Новом есть и суд, и предупреждения — от притч Иисуса до Откровения.

Идея, что Бог Ветхого Завета — другое божество, появлялась в христианстве рано (её связывают с Маркионом, II век) и была отвергнута как церковью в целом, так и позднейшими христианскими традициями. Христиане читают обе части как свидетельство об одном Боге.

Что изменилось с приходом Христа

Новый Завет говорит, что храмовое служение — жертвы, священство, обрядовая система — было тенью того, что исполнилось в Иисусе, и после Его смерти потеряло прежнюю функцию (Евреям 8:6). Отсюда у христиан нет жертвоприношений, обрезания как условия принадлежности и пищевых предписаний храмового культа в прежнем виде.

При этом Иисус говорил, что пришёл не отменить закон и пророков (Матфея 5:17). Разделение на то, что исполнилось во Христе, и то, что остаётся в силе, — один из давних споров между христианскими традициями, и формулируют его по-разному.

Как на это смотрят адвентисты

Адвентисты седьмого дня подчёркивают единство двух Заветов сильнее, чем многие другие протестанты. Нравственный закон, выраженный в десяти заповедях, они считают действующим и сегодня — включая четвёртую заповедь о субботе; отсюда и название церкви. Подробнее — Десять заповедейДесять заповедей записаны в двух местах Библии (Исход 20:1–17 и Второзаконие 5:6–21); первые четыре говорят об отношении к Богу, остальные шесть — об отношении к людям.Подробнее → и Что такое суббота у адвентистовСедьмой день недели, который адвентисты отделяют для покоя и богослужения: он длится от захода солнца в пятницу до захода солнца в субботу, и потому время начала в каждом городе своё.Подробнее →.

Это понимание разделяют не все христиане: большинство церквей считают, что день покоя для христиан перенесён на воскресенье или что заповедь о субботе исполнена во Христе иначе. Называть адвентистскую позицию общехристианской неверно — это позиция части протестантов.

Важна и вторая сторона: адвентисты читают ветхозаветное святилище и пророчества Даниила как ключ к новозаветным текстам, особенно к Откровению. Поэтому у них обе части обычно изучают вместе, а не по отдельности.

С чего начать читать

Если Библия открывается впервые, чаще советуют начать с Евангелия от Луки или от Марка — там короткий, связный рассказ об Иисусе. Дальше можно взять Бытие (Книга БытиеБытие — первая книга Библии: о сотворении мира и человека, о появлении зла и смерти и о том, как Бог начинает историю спасения с одной семьи — Авраама и его потомков.Подробнее →) и Псалтирь (ПсалтирьПсалтирь — книга Библии из 150 псалмов: древних песен и молитв Израиля, которые пели в храме, а позже читали в синагоге, в церкви и дома.Подробнее →).

Читать по порядку от первой страницы до последней тоже можно, но многие бросают на книгах закона. Где найти текст и какой перевод выбрать — Где читать Библию онлайнПолный текст Библии бесплатно доступен на сайтах и в приложениях — от «Библия Онлайн» и YouVersion до украинских проектов; выбирать стоит не сайт, а перевод, который вам понятен.Подробнее →.

Цитаты из Библии приведены по Современному русскому переводу Российского библейского общества.