Библия

Что такое Евангелие

Евангелие — слово греческого происхождения, «добрая весть»: весть о том, что Бог спасает людей через Иисуса Христа; так же называют и четыре книги Нового Завета, где рассказана Его жизнь.

Автор: · главный редактор Обновлено:

«Евангелие» — греческое слово euangelion, «добрая весть», «радостное известие». В Новом Завете так называют не книгу, а сообщение: Бог пришёл к людям в Иисусе Христе, и в Нём человеку открыт путь к прощению и жизни.

У слова есть и второе, более позднее значение. Евангелиями стали называть четыре книги Нового Завета — от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, — в которых записаны жизнь, слова, смерть и воскресение Иисуса. Поэтому фраза «читать Евангелие» обычно значит «читать одну из этих четырёх книг», а «проповедовать Евангелие» — «говорить людям добрую весть».

Откуда взялось это слово

В греческом языке «доброй вестью» называли известие о победе или о важном событии — например, о рождении наследника или воцарении правителя. Гонец приносил euangelion, и это было сообщение, которое меняло положение дел, а не совет и не поучение.

В Ветхом Завете есть тот же образ: вестник, который приходит и объявляет, что Бог воцарился и что плену конец (Исаия 52:7). Новозаветные авторы подхватили именно это: Евангелие — объявление о том, что уже сделано, а не инструкция, что сделать.

Первым словом «Евангелие» в Новом Завете названа проповедь самого Иисуса о приблизившемся Царстве Бога («После того как Иоанн был брошен в тюрьму, Иисус пришел в Галилею, возвещая Радостную Весть от Бога. Он говорил: «Настал час! Царство Бога близко! Покайтесь и верьте Радостной Вести!» (Марка 1:14–15)). Отсюда видно, что добрая весть у Него — не только про прощение отдельного человека, но и про то, что Бог берёт власть над историей.

В чём суть этой вести

Самое короткое изложение Евангелия в Новом Завете оставил апостол Павел: Христос умер за наши грехи, был погребён и воскрес, и всё это — по Писаниям («Итак, во-первых, я передал вам то, что сам получил: что Христос умер за наши грехи — согласно Писаниям; что Он был похоронен, на третий день воскрешен — согласно Писаниям;» (1 Коринфянам 15:3–4)). Три события — смерть, погребение, воскресение — и есть содержание вести.

Из этого следует главное: спасение человек получает как дар, а не как плату за свои заслуги («Вы спасены — через веру — Его великой добротой! И не за ваши заслуги — это Божий дар! И не за дела, так что пусть никто этим не хвалится!» (Ефесянам 2:8–9)). Вера здесь — не усилие убедить себя в чём-то, а доверие тому, что Бог уже сделал.

Добрая весть при этом предполагает ответ. В Новом Завете он описан двумя словами: покаяние (перемена ума и образа жизни) и вера. Это не условие, которым человек зарабатывает спасение, а способ его принять.

Почему книг четыре

Четыре книги рассказывают об одном Человеке, но по-разному: у каждой свой читатель, свой порядок событий и свои акценты. Матфей постоянно показывает, как в Иисусе сбывается сказанное в Ветхом Завете; Марк пишет коротко и быстро; Лука собирает подробности и внимателен к бедным, женщинам, чужакам; Иоанн почти не повторяет остальных и больше говорит о том, кто такой Иисус.

Первые три книги — Матфея, Марка и Луки — называют синоптическими (от греческого «смотрящие вместе»): их тексты во многом совпадают, и их удобно сравнивать колонка к колонке. Иоанн стоит особняком.

Различия между книгами — не ошибка переписчиков, а разные свидетельства об одних событиях. Церковь с ранних веков сохранила все четыре, не сводя их в один общий текст.

Евангелие и Новый Завет — это одно и то же?

Нет. Новый Завет — это 27 книг: четыре Евангелия, книга Деяний, послания апостолов и Откровение. Евангелия — только первая его часть, хотя исторически и смысловая.

В бытовой речи «Евангелие» иногда употребляют как название всего Нового Завета или даже всей Библии. Строго говоря, это неточно, но ошибкой в разговоре обычно не считают. О том, как сложился состав Библии, есть отдельная страница: Кто написал БиблиюБиблию написал не один человек: это собрание из 66 книг, которые на протяжении многих веков записывали десятки разных авторов — пророки, цари, священники, апостолы.Подробнее →.

Как понимают Евангелие адвентисты

В понимании сути доброй вести адвентисты седьмого дня не расходятся с остальными христианами: спасение — дар Божьей благодати, принимаемый верой, а основание его — смерть и воскресение Христа. Это общехристианское исповедание, а не особенность одной церкви.

Собственный акцент адвентистов — в связке Евангелия с грядущим возвращением Христа и с темой Божьего суда. В книге Откровение весть, которую возвещают перед концом, названа «вечным Евангелием» и обращена ко всем народам (Откровение 14:6–7); адвентисты читают эти главы как описание своей задачи. Подробнее — на странице Кто такие адвентисты седьмого дняПротестантская церковь, которая соблюдает субботу как седьмой день недели и ждёт видимого возвращения Христа. Оформилась в США в 1863 году, сегодня работает в 235 странах; в Украине — 725 общин.Подробнее →.

Отсюда же частый вопрос о законе. Адвентисты держат заповеди, включая субботу, но не считают их способом заслужить спасение: послушание понимается как ответ на уже полученный дар. Об этом — Что такое суббота у адвентистовСедьмой день недели, который адвентисты отделяют для покоя и богослужения: он длится от захода солнца в пятницу до захода солнца в субботу, и потому время начала в каждом городе своё.Подробнее →.

С чего начать чтение

Чаще всего советуют начинать с Евангелия от Марка: оно самое короткое, события идут плотно, и его можно прочитать за один-два вечера. Затем — Иоанна, где больше объяснений, кто такой Иисус и зачем Он пришёл.

Читать удобнее подряд, целыми главами, а не отдельными стихами. Если язык перевода мешает, стоит взять другой — выбор разобран на страницах Переводы Библии на украинскийДля ежедневного чтения обычно берут современный перевод (Турконяка или УБО), для привычного церковного звучания — Огиенко; надёжнее держать два перевода рядом.Подробнее → и Где читать Библию онлайнПолный текст Библии бесплатно доступен на сайтах и в приложениях — от «Библия Онлайн» и YouVersion до украинских проектов; выбирать стоит не сайт, а перевод, который вам понятен.Подробнее →.

Два события, вокруг которых всё держится, разобраны отдельно: Распятие ИисусаИисуса осудили ночью и утром, били, вывели на холм за городом и прибили к кресту вместе с двумя преступниками; он умер в тот же день до вечера, и его похоронили в чужой гробнице.Подробнее → и Воскресение ХристаПо евангелиям, распятый и погребённый Иисус на третий день оказался жив: гробница была найдена пустой, а ученики свидетельствовали, что видели Его и говорили с Ним.Подробнее →.

Цитаты из Библии приведены по Современному русскому переводу Российского библейского общества.

Коротко о главном

Как правильно: «Евангелие» или «евангелия»
Когда речь о вести, пишут в единственном числе: Евангелие. Когда о книгах — можно во множественном: четыре Евангелия, Евангелие от Луки.
Почему говорят «Евангелие от Матфея», а не «Евангелие Матфея»
Предлог подчёркивает, что добрая весть одна, а изложена она разными свидетелями: по Матфею, по Марку, по Луке, по Иоанну.
Есть ли другие евангелия, кроме четырёх
Сохранились позднейшие тексты, называвшие себя евангелиями, — например, от Фомы. Церковь не включила их в Новый Завет: они написаны позже и не восходят к кругу апостолов.
Какое Евангелие самое короткое
От Марка — 16 глав. С него обычно и советуют начинать знакомство с Новым Заветом.
Евангелие — это про Иисуса или про Царство Божье
И о том и о другом: Иисус проповедовал приблизившееся Царство (Марка 1:14–15), а апостолы проповедовали Самого Иисуса, через Которого это Царство приходит.

При подготовке текста использовался ИИ. Текст проверен редакцией.

Другие объяснения раздела