Псалом 90 как молитва: что с ним не так

Короткий ответ: сам псалом — не проблема. Это молитвенный текст о том, что человек выбирает Бога своим убежищем, и Бог отвечает ему. Вопрос возникает там, где текст начинают использовать как оберег: переписывают на бумажку, зашивают в одежду, вешают на шею, читают определённое число раз — и ждут, что сработает сама формула.

Разница здесь не в благочестии и не в усердии, а в том, к кому обращено доверие. В первом случае человек доверяет Богу, в другом — предмету и правильно произнесённым словам. Текст псалма говорит именно о первом.

Что в псалме сказано на самом деле

Псалом начинается с условия, а не с обещания всем подряд: защита описана для того, кто живёт «под кровом Всевышнего», то есть доверяет Богу и держится Его: «Ты, живущий под сенью Вышнего, приют нашедший под кровом Сильного, говорящий о Господе: «Он мой оплот, моя крепость, мой Бог, моя надежда!» (Псалом 90:1–2).

Дальше идёт длинный ряд образов опасности — ночной ужас, стрела, язва, лев и змей. Это поэзия, а не перечень гарантий: псалмопевец говорит, что ни один из этих страхов не выводит человека из-под Божьей заботы, а не что верующий не заболеет и не погибнет.

Заканчивается псалом речью от первого лица — говорит Сам Бог, и обещание привязано к отношениям: человек «прилепился» к Нему и знает Его имя. При этом в ответе прямо сказано, что Бог будет с человеком «в скорби», а не вместо скорби: «— Он любит Меня, и Я спасу его, Я защищу его — ведь он знает имя Мое. Он призовет Меня, и Я услышу его, Я с ним в беде, приду на помощь и прославлю его!» (Псалом 90:14–15).

Почему его стали носить как оберег

У восточнославянской традиции псалом известен по первым словам церковнославянского текста — «Живый в помощи Вышняго». Отсюда и народное название «Живые помощи», и обычай носить текст на поясе или в нагрудном кармане, особенно в армии и в дороге.

Этот обычай старый и живой: в Украине его знают многие семьи, в том числе далёкие от церкви. Психологически он понятен — когда человек не контролирует ничего, хочется держаться хотя бы за слова. Осуждать за это некого, но стоит понимать, чем такой способ отличается от молитвы.

Адвентисты седьмого дня не практикуют ношение текстов как защитных предметов и не считают, что количество прочтений влияет на исход. Это общее для протестантских церквей понимание; в православной традиции отношение к самому обычаю тоже неоднозначное — многие священники называют его суеверием, хотя сам псалом читают и в храме.

Чем молитва отличается от заклинания

Простой признак такой: в заклинании сила — в точности произнесения, в молитве — в Том, к кому обращаются. Заклинание работает «если сделать правильно», молитва — это просьба, на которую отвечает живой Бог, и ответ может быть не тем, которого ждали.

Второй признак — что происходит, если «не сработало». Если человек решает, что мало читал или неправильно носил, — он имел дело с формулой. Если он остаётся с Богом и в утрате — это была молитва.

В Евангелии есть эпизод, где именно этот псалом цитируют как гарантию безопасности: искуситель предлагает Иисусу броситься вниз, ссылаясь на обещание об ангелах. Ответ показывает, как обещание читать нельзя: «и говорит Ему: «Если Ты Сын Бога, бросься вниз. Ведь в Писании сказано: „Он ангелам Своим повелит оберегать Тебя — они на руках понесут Тебя, чтобы ты не споткнулся о камень“». «Там сказано также: „Не испытывай Господа, твоего Бога“», — ответил Иисус.» (Матфея 4:6–7).

Значит, читать его нельзя?

Можно и стоит — как молитву. Псалом 90 веками читали перед опасностью, в болезни, над спящим ребёнком, и в этом нет ничего суеверного, пока человек обращается к Богу, а не к тексту.

Полезно читать его целиком и вслух, своими словами возвращая его себе: это моё убежище, я доверяю. Если из текста вынимают только обещания и опускают условие — доверие и верность, — остаётся половина псалма.

Если текст лежит в кармане у человека на фронте или у его матери дома, это не повод для разговора об ошибках. Разговор имеет смысл только там, где его сам человек начинает, — о том, что держит его на самом деле.

Что делать, если псалом «не помог»

Это самый тяжёлый вопрос, и честный ответ такой: Библия нигде не обещает верующему жизнь без потерь. Псалом обещает присутствие Бога и конечное спасение, а не иммунитет от смерти — иначе пришлось бы объяснять, почему гибли пророки и апостолы.

Надежда псалмов не кончается на этой жизни. О том, что Библия говорит о смерти и о том, что будет дальше, — на отдельной странице: Что будет после смерти по БиблииБиблия описывает смерть как сон без сознания: умерший ничего не знает и не чувствует до воскресения. Поэтому адвентисты не верят в бессмертную душу, которая сразу после смерти уходит в рай или ад.Подробнее →.

Если вы хотите разобрать сам текст построчно, есть разбор: Псалом 90: текст и что в нём сказаноПсалом 90 (в еврейской нумерации 91-й) — песнь о доверии Богу как убежищу: человек, живущий под Его защитой, не боится ни болезни, ни ночного страха, ни гибели.Подробнее →.

Как молиться, если не знаешь слов

Не обязательно иметь готовый текст. Молитва — это обращение своими словами, и псалмы как раз показывают, что говорить можно и о страхе, и о гневе, и о непонимании.

Если нужна опора, в христианстве есть молитва, которой Иисус научил учеников: «Отче наш»: текст молитвы и что означает каждая строка«Отче наш» — молитва, которой Иисус учил учеников; она записана в Евангелии от Матфея и в более короткой форме у Луки и состоит из обращения к Богу и семи прошений.Подробнее →. Её тоже можно читать механически — и тогда получится то же самое, о чём эта страница.

Цитаты из Библии приведены по Современному русскому переводу Российского библейского общества.