«Отче наш» на украинском: текст и пояснение

«Отче наш» — короткая молитва, которую Иисус дал ученикам в ответ на вопрос, как молиться. Полный её текст есть в Новом Завете в двух местах: Матфея 6:9–13 и — короче — Луки 11:2–4. Ниже приведён текст и разбор строка за строкой.

В разных церквах молитва звучит немного по-разному: это не разные молитвы, а разные переводы с греческого и разные богослужебные редакции. Об этом — в конце страницы.

Текст молитвы

«А вы молитесь так: Отец наш на Небесах! Да прославится имя Твое, да придет Царство Твое, да исполнится воля Твоя на земле, как на Небе. Хлеб наш насущный дай нам сегодня. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. Не подвергай нас испытанию, но защити нас от Злодея.» (Матфея 6:9–13)

У Луки молитва короче: там нет обращения «сущий на небесах», прошения о Божьей воле и заключительного славословия.

«Иисус сказал им: «Когда молитесь, говорите так: Отец! Да прославится имя Твое! Да придет Царство Твое! Хлеб наш насущный давай нам на каждый день. Прости нам наши грехи, ведь и мы прощаем всем, кто причиняет нам зло. И не подвергай нас испытанию».» (Луки 11:2–4)

В украинских общинах чаще всего читают текст в переводе Ивана Огиенко — его знают наизусть и в протестантских церквах, и за их пределами: «Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Імʼя Твоє…».

Откуда взялась молитва

У Матфея «Отче наш» стоит внутри Нагорной проповеди, в разделе о милостыне, молитве и посте. Перед самой молитвой Иисус предостерегает от показной набожности и от многословия: «Когда молитесь, не бубните, как язычники. Они думают, чем больше слов в молитве, тем вернее их услышит Бог. Не уподобляйтесь им! Ведь ваш Отец знает, что вам нужно, прежде чем вы Его попросите.» (Матфея 6:7–8). То есть молитва дана как образец краткости, а не как формула, которую нужно повторять определённое число раз.

У Луки обстановка другая: ученики видят, как Иисус молится, и просят научить их — так же, как Иоанн Креститель научил своих. Две версии текста отличаются, потому что Иисус, скорее всего, учил этой молитве не один раз.

Что означает каждая строка

Обращение к Отцу — Бог назван Отцом, причём во множественном числе: «наш», а не «мой». Молитва с самого начала поставлена как общая, даже если человек произносит её в одиночку. «На небесах» отличает этого Отца от земного и указывает на Его власть.

О святости имени — прошение, чтобы имя Бога почитали как святое: и в том, как о Нём говорят, и в том, как живут те, кто называет себя Его народом. Это не пожелание Богу, а просьба за себя и за мир.

О Царстве — прошение о том, чтобы власть Бога наступила на деле. Христиане понимают это двояко: Царство уже началось в служении Иисуса и ещё должно прийти в полноте. Адвентисты седьмого дня делают упор на второй части — на ожидании видимого Второго пришествия; подробнее об этом — в материале Кто такие адвентисты седьмого дняПротестантская церковь, которая соблюдает субботу как седьмой день недели и ждёт видимого возвращения Христа. Оформилась в США в 1863 году, сегодня работает в 235 странах; в Украине — 725 общин.Подробнее →.

О воле Божьей — согласие с Божьим решением раньше, чем человек узнает, каким оно будет. Тот же оборот Иисус повторит в Гефсимании перед арестом.

О хлебе — единственное прошение о материальном, и оно о дневной мере, а не о запасе. Слово, переведённое как «насущный», редкое в греческом языке; его понимают и как «нужный на сегодня», и как «на завтрашний день».

О прощении — прощение долгов перед Богом поставлено рядом с тем, как сам человек поступает со своими должниками. У Матфея сразу после молитвы Иисус поясняет это условие отдельно.

О защите — прошение не попасть в ситуацию, где вера не выдержит, и быть избавленным от зла (или от «злого» — греческий текст допускает оба чтения).

Славословие — слова о Царстве, силе и славе, которыми молитва завершается в богослужебной традиции. В ряде древнейших греческих рукописей Матфея их нет, поэтому часть современных переводов выносит их в примечание; это вопрос текстологии, а не вероучения.

Почему в разных церквах текст звучит по-разному

В православных и греко-католических храмах в Украине молитву читают по-церковнославянски или в украинском богослужебном переводе, у католиков латинского обряда и у протестантов — в своих редакциях. Отсюда расхождения: «хлеб насущный» или «ежедневный», «не введи нас в искушение» или «в испытание», «избавь от лукавого» или «от злого».

Расхождения касаются слов, а не смысла прошений. Для адвентистов седьмого дня здесь нет спора: молитву произносят в привычном для общины переводе.

Как эту молитву понимают адвентисты

Адвентисты седьмого дня читают «Отче наш» как образец молитвы, а не как обязательную формулу. Её произносят на богослужении, в домашней молитве, иногда хором всей общиной — но в адвентистской практике нет правила повторять её определённое число раз или считать само произнесение действенным независимо от содержания.

В этом адвентисты близки к протестантской традиции в целом и расходятся с практикой, где молитва входит в установленное молитвенное правило. Это разница подхода, а не спор о тексте.

Когда её читают

В общинах Адвентистской церкви «Отче наш» звучит на субботнем богослужении, во время вечери Господней, на похоронах, в субботней школеПервая часть субботнего богослужения: разбор одного и того же недельного урока в малых группах — в одну и ту же субботу его обсуждают и в Киеве, и в Буэнос-Айресе.Подробнее → и в семейной молитве. Отдельного предписания, когда именно её следует произносить, нет.

Если нужен более подробный разбор каждого прошения с параллельными местами, смотрите материал «Отче наш»: текст молитвы и что означает каждая строка«Отче наш» — молитва, которой Иисус учил учеников; она записана в Евангелии от Матфея и в более короткой форме у Луки и состоит из обращения к Богу и семи прошений.Подробнее →.

Цитаты из Библии приведены по Современному русскому переводу Российского библейского общества.