Клейтон Ганчетт: церкві бракує не істини, а любові

Клейтон Ганчетт, студент магістратури консультування Університету Джорджа Фокса, опублікував у Spectrum Magazine колонку про те, чому люди йдуть з церкви. Його теза: справа не в браку доказів істини, а в браку досвіду любові. Мозок людини влаштований так, щоб запамʼятовувати приємне і уникати неприємного — і те саме працює з духовною їжею: якщо в церкві людина не відчуває любові, вона шукає її деінде.

Ганчетт вважає, що церква історично поставила не той порядок речей. Замість того щоб спершу вчити людей любити одне одного і лише через це приводити їх до Біблії та Ісуса, церква вимагає спершу прийняти книгу або особу як абсолютну істину.

Церква відповіла тим, що зробила абсолютну істину про книгу — Біблію — або особу — Ісуса — предметом, який треба прийняти, замість практики любові, на яку вказує кожна з цих істин.

Другий момент, який підважує довіру до церкви, за словами автора, — це історія насильства, здійсненого від імені Христа, починаючи ще з часів імператора Костянтина. Коли віра асоціюється з примусом і війнами, каже Ганчетт, важко переконати сучасну людину в красі любові й прощення.

Люди, які залишають церкву через насильство, завжди мають на це підстави. Церква повинна бути найбезпечнішим місцем на землі, прихистком для страждущих, а не майданчиком для тих, хто завдає шкоди.

Spectrum Magazine — незалежне видання, повʼязане з представниками ліберального крила адвентизму; регулярно публікує дискусійні колонки про кризу довіри до церкви, зловживання владою та причини, з яких молодь залишає громади. Тема, яку піднімає Ганчетт, перегукується з давнішою дискусією в адвентистських колах про те, чи не підмінює церква живі стосунки формальним прийняттям доктрини.

Для наших громад це питання не абстрактне: підлітки й молоді люди, які виростають у церкві, так само стикаються з вибором між формальним визнанням віри і реальним досвідом прийняття — і саме цей досвід, за спостереженням автора, вирішує, залишаться вони в громаді чи підуть шукати духовну поживу деінде.